Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: в ссылку! (список заголовков)
18:43 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно

Вчера в Байресе прошел марш. Что в общем для Аргентины не то что не редкость, а прямо-таки непременная составляющая чуть ли не любого нерабочего дня. Но на сей раз маршем прошлись дети палачей - тех, кто участвовал в государственном терроре 1976-1983 года. За это время были убиты около 10 тысяч человек, еще 30 тысяч исчезли бесследно, и более 60 тысяч подверглись тюремному заключению, насилию и пыткам. После падения диктатуры было проведено всестороннее расследование, многие офицеры хунты были осуждены и приговорены, а вчера их дети (и среди них моя подруга Лили) вышли на марш с призывом никогда больше не допустить повторения случившегося.
Не дети жертв. Не сами жертвы (хотя и их в этот день пришло немало). Дети палачей.
Вот это называется "совесть нации".
А я с грустью думаю о России.

И иду подписывать петицию о прекращении уголовного преследования человека, который посвятил жизнь тому, чтобы вернуть имена тысячам и тысячам погибших в эпоху террора российского.
Кстати, присоединяйтесь, если кто...



@темы: открыл Америку, неисповедимы пути твоя, группенкайф, в ссылку!, белый пиар, son morti tutti quanti?, Veni vidi scripsi

15:34 

Идиосинкратическое.

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Вот! Вот оно! Невероятная и потрясающая hloflo опять в самую точку и про меня.
"...Но самое забавное, что часто квест людей с таким предназначением в том, что они не приемлют обмана, притворства, на дух не переносят врунов и тех, кто завуалированно пытается что-то получить. И поэтому они декларируют, что на верхушке их пирамиды ценностей честность, честные люди и честные отношения.
Аха, как же! На самом деле они болезненно воспринимают плохую работу в своей нише: грубо созданные иллюзии, видимый обман, явное вранье, шитые белыми нитками попытки манипулирования. Так профессиональный артист или художник хочет "убить себя об стену", когда видит выданную за шедевр пошлую самодеятельность..."

Вот откуда растут ноги у всех моих странных, переворачивающих всю жизнь решений: и того, что семь лет назад я развелась с вполне себе любимым мужем, и того, что пять лет назад бросила Любовь-Всей-Своей-Жизни, и того, что теперь я живу не в России, а в Аргентине...

Предназначение, говорите? :cool:

@темы: белый пиар, в ссылку!, вредная привычка жить, копипакость, неисповедимы пути твоя, сеск в моск

18:24 

Хорошо говорит мужик!

Кадавр, удовлетворенный когнитивно


Сразу вспомнилось неувядаемое : "...человек — это только промежуточное звено, необходимое природе для создания венца творения: рюмки коньяка с ломтиком лимона."

@темы: в ссылку!, визуальненько, белый пиар

11:49 

И еще не смог не утащить.

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
В данном случае, как явствует из каментов, не все стыкуется, но сама идея - пальчики оближешь!

Пишет vasilisk:

Вот интересно, почему все уверены, что дон Рэба погиб? В тексте "Трудно быть богом" этого нет. Да, Румата к нему шел так, что было видно, где он прошел. Но дошел ли? А потом всех усыпили. Допустим, Рэбу тоже. Что с ним делать? Убивать? Как-то не по коммунарски это. Румата хотел, ну так у него крышу сорвало, а решения по таким вопросам принимают не заигравшиеся в феодализм детишки, а умные, много чего повидавшие мужчины. Из Галактической Безопасности. Опять же, даже сам Румата считал, что необходимо организовать курс феодальной интриги, причем он же считал самого дона Рэбу эталоном. Что мы видим через несколько десятилетий? Некий резидент, уже на совсем другой планете, действует жестоко и эффективно. Нормально адаптируется среди интриганов и подонков, не двору короля Арканарского чета. Ну и вообще, считает вполне допустимым совершенно неприемлемые для простого парня Максима вещи. Уж не окончил ли он спецкурс у самого орла нашего? Сам по себе такой сюжет муссировался разными конспирологами касательно "папы Мюллера", например, так что даже в наше время он вполне представлен, что уж говорить о продвинутых людях 22 века.

И кстати, разве это решение не было бы самым добрым? Не убить, а спасти - и самого человека, и мир от этого человека. Использовать во благо, то, что использовалось во зло. Решение, вполне в духе одного меломана. Да и вообще в духе лиц, принимавших решения в Мировом совете, судя по "Жуку в муравейнике", например.

@темы: копипакость, в ссылку!, белый пиар

11:36 

Восхитительно.

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
08.11.2009 в 00:17
Пишет Принципы снов:

И только вздумайте отнести это к Стартам! Там и концепция другая. Это просто идея.
Generation Next

...Сто свеч под потолком мигнули слабо, нашла свой путь двадцатая душа, и под Распределяющую Шляпу сел Альбус Поттер, внутренне дрожа. "Тебе бы в Гриффиндор, - сказали в ухо, - хотя, пожалуй, лучше в Слизерин, и даже к Рейвам... вот ведь невезуха: не промах, умный, храбрый - но один. Вот Грифф - добиться доблестью почета. Вот Слайз - надежды предков оправдать. Вот Рэйв -... там спать на лестничном пролете, когда пароль не сможешь отгадать."читать дальше

URL записи

@темы: копипакость, в ссылку!, арс лонга, белый пиар

21:56 

Поклонникам ГП и Доктора Хауса на заметку.

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
23:22 

Подарок фанам ВК к майским праздникам))

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
01.05.2009 в 22:32
Пишет Кэм:

"Охота на Голлума"
Некая группа англичан-поклонников Толкина и фильма Питера Джексона, решила снять собственный фильм по Толкину, в основу сюжета которого легла охота Арагорна на Голлума. Гэндальф еще не понял, что за Кольцо досталось Фродо, тучи над Роковой горой еще только сгущаются, безымянный Странник на севере давно забыл о собственном происхождении, границы Гондора еще крепко охраняются, и только маленькое существо, только что сбежавшее из страшной страны Мордор, знает правду об угрозе.



Вышло два трейлера. По виду их сразу можно сказать, что авторы фильма точно и с любовью копируют фильм Джексона, но рассказывают при этом собственную историю. В главных ролях снялись английские актеры как независимого, так и большого кино. Снято не в Новой Зеландии, а в Западном Уэльсе, но пейзажи впечатляют не менее, хотя и без компьютерной дорисовки не обошлось.



Постановка полностью некоммерческая, будет доступна исключительно в онлайне, дата выхода - 3 мая 2009 года (послезавтра).

Я очень рекомендую посмотреть. Оба трейлера потрясающие, и они действительно... как бы сказать... сняты в духе первоисточника.

http://www.thehuntforgollum.com/

URL записи

@темы: в ссылку!, арс лонга, белый пиар, копипакость

14:51 

Серебряный век в ЖЖ.

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
http://walentina.livejournal.com/tag/ЖЖЗЛ
Получил такую массу удовольствия, что не могу не поделиться. Все лучшие люди уже там)))

@настроение: А вы ноктюрн сыграть могли бы?

@темы: хи-хи-с, вашество, в ссылку!, арс лонга, белый пиар

10:33 

Хорошие стихи

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
1

пишет молочнику булочник: знаешь, анри,
жизнь обветшала, не просит и малой краюшки,
сил на полушку уже, и, куда не сверни,
всюду зима да земных сторожей колотушки,
видно, обнимемся скоро и, как ни крути,
вновь попируем у клёнов под сплетни сороки,
ты же, наверное, главный на млечном пути,
вот и подумай о булочной рядом дороге...


2

пишет молочник: мой добрый, мой славный рене,
дружба прочней естества и устойчивей к порче,
как же я рад прилетевшей сегодня ко мне
весточке этой по телепатической почте,
булочный домик с пекарней закончат вот-вот,
здешние клёны тенистей земных и просторней,
будем смотреть на течение медленных вод
и наблюдать за одной из всемирных историй...


Сергей Шестаков

@темы: копипакость, в ссылку!, арс лонга

19:38 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
21:03 

Nie mam szczęścia w śmierci - będę miał w miłości...

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Dopóki nam ziemia kręci się,
dopóki jest tak czy siak,
Panie ofiaruj każdemu z nas,
czego mu w życiu brak -
mędrcowi darować głowę racz,
tchórzowi dać konia chciej,
sypnij grosz szczęściarzom...
I mnie w opiece swej miej.

читать дальше
Это Окуджавская "Молитва Франсуа Вийона" в переводе на польский. И еще куча переводов на польский - Окуджава, Бродский, Ахматова, Киплинг, Лорка...- здесь! *тихо стонет и отползает в нирвану*

@настроение: лингвоманьяк Гарри дорвался до польского языка...

@темы: копипакость, в ссылку!, арс лонга, и это тоже любовь

01:19 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Раз уж конец света не состоялся, а "Зенит" - чемпион, мне остается только поздравить всех с обоими этими событиями и накопипастить хороший пост из ЖЖ Виктории Пекарской.

В последнее время часто приходится говорить об этом. Решила оформить в текст. Читать дальше людям в депрессивном состоянии не рекомендуется.

Итак, скажу по секрету: все плохо.

1. Невозможно стать кем-то другим.

2. Никогда не придет кто-то и не решит все ваши проблемы за вас.

3. Никогда, ни у кого не наступит время «сплошной белой полосы». У вас тоже не наступит.

4. Всегда будут причины для новых трудностей, напряжения и сложных переживаний. Всегда будут вопросы без ответов. Всегда и у всех. Какого бы уровня рефлексии и осознанности вы не достигли.

5. Отношения никогда не будут гладкими. Особенно с самыми близкими.

6. Никто никогда не найдет за вас смысл вашей жизни.

Все, кто обещает вам это и подобное этому, движимы чем угодно, но только не вашими интересами. И стандартное, бытовое решение тогда выглядит так:

читать дальше


@темы: в ссылку!, копипакость

16:57 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Еще одна замечательная идея была реализована в Лондоне.
Одна из библиотек предложила своим читателям вместо обычной книги брать напрокат полчаса беседы с живым и реальным человеком. В качестве "чтива" предлагались следующие персонажи: Офицер полиции, Вегетарианец, Иммигрант, Мусульманин, Человек с умственными отклонениями, Гей. Этот последний и делится своими впечатлениями здесь (на английском) и в ru_antidogma (в переводе на русский).

"Мы работаем согласно принципу, что чрезмерная жестокость и агрессия возникает между людьми, которые не знают друг друга. Живая библиотека может сблизить людей, которые вряд ли смогут встретиться иным способом. Мы хотим показать, что не каждый мусульманин хочет взорвать вас, не каждый полицейский является головорезом". Первая Живая библиотека, по его словам, была организована на музыкальном фестивале в Дании в 2000 году и с тех пор движение набирает обороты, в основном, в Норвегии и Венгрии. Это была первая из "многих" библиотек, которые Эйберджел планирует организовать в Великобритании, и он работает над деталями серии будущих мероприятий по всей стране.


Следующая Живая библиотека будет организована в Лондоне, 31 мая текущего года.

@темы: копипакость, в ссылку!

13:35 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
О семье и семейных проблемах. По материалам открытого семинара Полит.ру. Отрывки.

Состояние института семьи можно охарактеризовать фразой фантаста Андрея Валентинова: «Конец света наступил, а люди не заметили». Ситуация близка к апокалипсической. Отец советской социологии Борис Грушин на своем языке говорил о том же, утверждая, что сегодня происходит кардинальная ломка социальной структуры общества в целом и коренная смена самой человеческой породы. Можно говорить о полном крушении существовавших ранее модусов человеческого бытия, типов социальных субъектов и социально-психологических типов личности. А на этих развалинах появляются какие-то новые образования. Если обратиться к истории, то таким же кризисом можно считать эпоху наступления христианства, сменившую собой античный мир. То есть конец света уже наступил, вопрос в том, что будет дальше.

За последние 20 лет сменились ориентации мужчин и женщин в семейной жизни. Раньше семьи распадались в особых случаях, если совместное существование становилось совершенно невозможным, а если все было относительно нормально, то жили вместе. Сейчас люди озабочены поиском счастья, и к семье предъявляются совершенно иные требования. И далеко не главным из них является сохранение семьи. В этом поиске счастья, «своего человека», психологического единства, а не удобств и секса, проявляется центральная тенденция новых отношений мужчин и женщин. Критериями партнерства становятся понимание друг друга, разделяемые цели и ценности. Закономерно, что при этом разводов становится много, а адюльтер - нормой. Люди ищут душевности, не находят ее в повседневной, рутинной семейной жизни, уходят к любовнице, а там повторяется то же самое. Люди не умеют сохранять чувства в течение длительного времени. Дурная бесконечность подобных циклов может прерваться только с изменением подходов «ищущего человека.

...

Старый мир – мир мужской, сегодня уже нежизнеспособен. Идеологическая основа нашего времени создана «мужскими» религиями. Обозначающими своих богов и большую часть пророков мужскими фигурами. В этом мире женщины находят себя значительной частью или через мужчин, или изображая себя мужчинами.

Следующий мир, вероятно, будет миром взаимодействия и союза мужского и женского, их совместного существования. Но сегодня многие пары еще не умеют взаимодействовать. Существует точка зрения, что их можно пробовать этому учить, переводить в режим «ручного управления» такого взаимодействия, для сохранения каждой пары нужна специальная психотехника. Утверждается, что без этого современная интеллигентная пара москвичей не способна к семейной жизни более трех-пяти лет. После этого накапливаются отрицательные эмоции, начинается отчуждение, а потом поиск нового партнера, поиск «душевности».

...

Происходящие изменения видны невооруженным взглядом. В советское время для девушки было верхом безответственности начать жить с молодым человеком, не зарегистрировав брак. Сейчас все наоборот – считается безответственным, если молодые люди слишком быстро регистрируют брак, не пожив до этого вместе, как следует не узнав друг друга. Культурные модели претерпевают существенные изменения. Урбанизация и конец традиционного общества привели к тому, что старые модели уже не работают. В рамках старой модели человек не задумывался, нужны ли ему дети и сколько их должно быть. Сейчас же сам процесс воспитания осознается как ценность: человек имеет ребенка именно для того, чтобы тратить на него свои силы и средства.

Но мы видим, что изменяющиеся формы остаются именно семьей, новыми ее типами. Восприятие всего этого многообразия и разнообразия именно как семьи можно считать не изменяющимся. При этом часть изменений отчасти уже ловится государством в рамках законодательной базы. Чем лучше мы будем понимать и описывать происходящие изменения, тем точнее это будет ловиться не только в рамках законодательства, но и в рамках социальной политики, в которой реальную социальную структуру надо учитывать максимально точно. Ведь семья была, есть и будет, ячейкой общества, просто семья и общество меняются.

@темы: копипакость, в ссылку!

19:40 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
К вопросу вот об этом.
Как раз только что дочитал Стивена Фрая "Теннисные мячики небес". О самой книге чуть позже, а пока только одну цитату:

Сочиненный Барсон-Гарлендом проект билля требовал утверждения еще более строгих законов, касающихся контроля над Интернетом. Всем британским интернет-провайдерам надлежало нести перед законом ответственность за любую неподобающую информацию, проходящую по их каналам связи. Барсон-Гарленд призывал возвести вокруг родного острова непроходимый барьер, способный защитить английскую семью от "прилива грязи", угрожающих) "поглотить" как тех, кто "юн и уязвим", так и иных "входящих в группу риска членов общества". (Всякого рода колебания по части использования штампов он давно уже преодолел. Штампы срабатывали. По какой-то удивительной причине они срабатывали, и только дурак мог считать себя выше их.) В соответствии с предложенным Эшли "Биллем о поставщиках интернет-услуг", следовало создать независимое агентство, которое получило бы право выборочно просматривать любую электронную почту, - примерно так же, как полиция имеет право пользоваться радаром на любом шоссе. Конечно, противники такого законопроекта могли считать себя поборниками гражданских свобод, однако Барсон-Гарленд сумеет показать, что в действительности эти люди суть не кто иные, как враги Семьи. Только те, у кого имеются сомнительного характера планы, только те, у кого есть что скрывать, могут возражать против очищения киберпространства. Рядовые, достойные, законопослушные граждане лишь приветствовали бы подобную инициативу.

Если кто не помнит, автор сего билля, Эшли Барсон-Гарленд в свободное от защиты нравственности время любил подрочить на несовершеннолетних мальчиков на порносайтах, на чем в итоге и погорел...

@темы: Veni vidi scripsi, копипакость, в ссылку!

12:42 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Прямо в настроение попало. (с)begle via [L]ха0с[/L]

Толкин-блюз
Он приползает с работы ночью.
Со своей задрипанной бутик-фабрик.
Разбивает в кипящее масло яйцо.
Устало смотрит в гладкую стену.
В кресле сидит белый старик.
И говорит – милок, отнеси-ка кольцо
В Магнитогорск, к мертвому мартену.
Дам тебе двадцать пять тысяч евро.
Нет, говорит наш герой,
Сумма такая не стоит нервов,
Нафиг мне такой геморрой.
А если речь о спасении мира? -
Интересуется старичок.
Мир не спасают за такие деньги,
Пошел нахер, старый торчок.
Хлопает дверь. Петля кричит сойкой.
Он намазывает маслом тост.
Допивает пиво, падает в койку.
Вытягиваясь во весь свой невеликий рост.
И вдруг подпрыгивает, как ужаленный,
Странной зимней дохлой пчелой.
Если бы он был девушкой,
Тринадцать раз воскликнул бы "ой!".
Как он попал в мою квартиру?
Бандюки, менты, фээсбэ, сюртэ?
Достает хорошо пристрелянный в тире
Хоть и бэу, но все же ТэТэ.
Старик звонит в дверь в полвторого ночи
Просит, пусти, я замерз, сынок.
Они долго сидят на кухне,
Пьют кедровый литр под сырок.
Утром он набирает отдел кадров.
Я увольняюсь, зарплату - дарю.
В съемной квартире какие-то люди
Кланяются ему, как царю.
Суровый гном с автоматом узи,
Прокуренный нарк с алмазным копьем,
Соседский бандит по кличке Кузя…
Он шутит – идем или пьем?
Старик говорит черным шепотом -
Ради святого, не трогай кольцо.
Они осторожно идут по лестнице.
Тридцать пять вариантов развития сюжета
Из тридцати шести возможных
Можно назвать “печальным концом”.

@темы: в ссылку!, арс лонга

18:06 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Еще кстати, раз уж вспомнил Киплинге (а совсем не о том, о чем я хотел..)

Нашел интереснейшую статью Владимира Голышева "За двумя еврозайцами"

Не удержусь, немного поцитирую.

Забыть Киплинга


Евразийская доктрина, возникшая в конце XIX – начале ХХ века, исходила из тех представлений о Западе и Востоке, которые сформировались в Европе в эпоху великих географических открытий и индустриальной революции. Представления эти оказались феноменально живучими. Мир за последние несколько столетий изменился до полной неузнаваемости, а мы продолжаем говорить "Запад" или "Восток", вкладывая в эти слова почти тот же смысл, что и Киплинг.
Между тем, если как следует покопаться и в киплинговском "Западе" и в киплинговском "Востоке", можно четко выделить две основные группы признаков – расовые и исторические. Если первую группу отделить от второй, то мы, вместо стерео, получим квадро.
Не будем изобретать велосипед. Назовем получившиеся дихотомии привычными словами: Север-Юг (расовые признаки), Запад-Восток (исторические признаки).
Нетрудно догадаться, что исторические признаки во многом обусловлены расовыми особенностями. То есть, мы имеем причину и следствие, органическая связь между которыми ни в коем случае не отменяет качественную разницу. Начнем с причины.
Очевидно, что и сам человеческий материал, и его "фирменный" тип общественных отношений, сформировавшиеся на севере Европы, существенно отличается от того, что сложилось в Северной Африке и Месопотамии. Не по чьей-то злой или доброй воле, не потому что кто-то лучше, а кто-то хуже. Это объективно так: разные стартовые условия – разный результат.
"Цивилизации севера сформировались там, где проблемы обеспечения теплом важнее проблем обеспечения водой и хлебом", - напоминает профессор Петр Хомяков. В его замечательной книге "Свои и чужие" эта разница подробно разобрана.
О происхождении человечества написаны горы хороших и умных книг. Спорить там почти что не о чем. А значит, мы можем сразу же перейти к выводам.
Итак, есть два набора противоположных расовых признаков, сыгравших определяющую роль в формировании двух основных цивилизационных моделей:
1. Север: личная свобода, высокая степень солидарности в малых группах, склонность к техническому творчеству и инновациям, ставка на интенсивную модель развития, равенство полов, миролюбие. Отсюда естественным образом вытекает религиозная терпимость, пантеизм, многобожие и все то, что в иудео-христианском мире принято называть "язычеством".
2. Юг: иерархичность, патриархальность, личное и групповое бесправие, склонность к торговле и (позднее) финансовым операциям, ставка на экстенсивную модель развития, воинственность. Ну и, конечно, монотеизм вкупе с религиозным фундаментализмом и прочими формами религиозной нетерпимости.
Напоминаю: это еще не характеристики двух основных типов цивилизаций. Это лишь базовые предпосылки их возникновения – особенности антропотипа их создателей. Западную цивилизацию ("европейскую", "христианскую") строили люди преимущественно с "северными генами". Восточную – люди с "южными генами". Это не могло не сказаться на результате.
Давайте на время отвлечемся от современной ситуации и прикинем – что у нас традиционно ("по Киплингу") маркируется как "западное", а потом перечитаем предложенный мною первый пункт. Очевидно, что добрая половина как бы "западных" признаков, на самом деле – "северные". Тут и вертикальная мобильность, и развитые горизонтальные связи, и демократические институты на всех уровнях, и высокий уровень личных и гражданских свобод, и эмансипация, и научно-технический прогресс.
Таким образом, к собственно "западным" признакам мы можем отнести разве что: культ потребления, меркантилизм, рационализацию религии ("протестантская этика") и некоторые другие моменты, имеющие отношение преимущественно к системе ценностей, мировоззрению, духовности (не могу найти адекватную замену для этого многострадального слова).
То же самое можно сказать и про "Восток". Там мы тоже имеем стандартный набор "южных прелестей" (по недоразумению называемых "восточными"). Плюс нечто действительно специфически "восточное": умение довольствоваться малым, созерцательность, изощренная и глубокая духовность.
Итак, вместо классической киплинговской дихотомии мы имеем следующие базовые понятия: Север (свобода), Запад (бездуховность), Юг (несвобода), Восток (духовность).
Север и Юг – изначальные и неизменные характеристики, Запад и Восток – то, что можно приобрести или потерять. Своего рода "базис" и "надстройка".
Если Север и Юг – своего рода "генетический код", то Запад и Восток – скорее "особенности воспитания".
Понятное дело, предложенная мною схема бесконечно далека от совершенства. Но прежде чем от нее отмахиваться, вспомните о том, что нынче все еще в ходу киплинговский примитив. Увенчанные академическими значками маститые старцы, с умным видом мусолят покрытые плесенью "Запад-Восток", "Европу-Азию" и считают венцом творения – "евразийский синтез".
Собственно, у вас нет выбора. Не возвращаться же за ученическую парту. Айда со мной! Будет интересно. Обещаю…
...
Главным агентом Юга изначально была гиперцентрализованная Католическая Церковь. Неудивительно, что лейтмотивом реванша Севера было тотальное расцерковление, что, в условиях выжженной каленным железом "языческой альтернативы", означало упразднение духовности как таковой. Так возник Запад или, если хотите, "атлантизм".
Живым памятником тому, что реванш Севера и формирование Запада шли синхронно, служат Соединенные Штаты Америки. Их создали наиболее эмансипированные европейцы – протестанты-радикалы. Настолько эмансипированные, что кроме виселицы или путешествия на край света Европа им ничего предложить не могла.
Америка времен отцов-основателей – это "максимум Севера" (то есть, "максимум свободы") и одновременно "максимум Запада" (то есть, "ноль духовности"). Знаменитая "протестантская этика" – это остроумная попытка трудоустроить Христа "по коммерческой части". Ницше сказал: "Бог умер!", прагматичные американцы ответили: "Это он у вас умер, а у нас он работает – дебит с кредитом сводит. Способный парень. Старательный".
Уже в середине ХХ века гениальная Анн Рэнд сумела воспеть это уникальное Северо-Западное сочетание настолько вдохновенно, что, кажется, окончательно слила их воедино. Для "южан" этот "гибрид" – большой подарок. Теперь можно негативные стороны Запада предлагать "покупателю" в комплекте с Севером: "Вы же видите к чему свобода приводит. Марш в стойло!"
Между тем, границу между Севером и Западом провести довольно просто. Север – это то, что дает той же Америке творческую энергию и способность преображать реальность. Запад – это то, что ответственно за ошибочный выбор направления деятельности. Север – это мускулы. Запад – дурная голова, превратившая атлета в преступника. Вернее, пустое место там, где, по идее, должна быть голова – то есть, духовность.
В чем состоит "фирменная" духовность Севера? В представлении о мире как живом организме, прошитом божественными энергиями. В нем все уместно. Все находится в гармонии. Люди в эту гармонию должны вписываться, как сотворцы, а не вторгаться, как разрушители. "Север без Запада" – это творчество и созидание в рамках замкнутых циклических моделей. Когда приоритет отдается возобновляемым ресурсам и безотходным технологиям. Когда смысл деятельности – удовлетворение реальных человеческих потребностей, а не извлечение сверхприбылей из искусственно созданной "потребительской лихорадки".


По поводу примеров, используемых в статье, можно и подумать, и поспорить, но сама теория, сама схема - завораживает!

@темы: копипакость, в ссылку!

20:50 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Нашлась старая ссылка.
Датский архитектор Peter Callesen и его вырезанные из бумаги картинки.
На самом деле, Каллесен не только этим занимается: у него на сайте много разных работ, но эти меня совершенно очаровали лаконичностью и выразительностью.

Смотреть еще

@темы: в ссылку!, арс лонга

11:50 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно
Из интервью с Вигго Мортенсеном.

Работая над ролью Николая ["Порок на экспорт"], я стремился к максимальной правдоподобности, прежде всего в интонации и поведении. Обычно, когда голливудские актеры играют русских, это выглядит довольно глупо, карикатурно. Так же как и американцы в российском кино. Я старался избежать этих клише. Для этого я общался с русскими, живущими в Америке, и специально съездил в Россию. Встречался с теми, кто отчасти похож на моего героя, — с русскими, у которых есть криминальное прошлое, расспрашивал их о бандитском жаргоне, о татуировках.

— И какое впечатление произвела на вас Россия?

— Я посетил Москву, Санкт-Петербург, Екатеринбург. Я просто бродил по улицам, ездил в автобусе, на метро. Наблюдал за обычными людьми, за тем, как они себя ведут, что едят, над чем смеются. Важно было уловить не только произношение, но и то, как человек выглядит, когда говорит, как он смотрит на собеседника, его мимику и выражение лица. У вас все это по-другому. Русского человека невозможно обобщить, как и представителя любой другой национальности. По сравнению с западными людьми у русских больше запас прочности. В России меня поразил специфический тип юмора, когда можно совершенно не улыбаться, но при этом понимать друг друга с полуслова, с полувзгляда. Это ваше шутливое отношение к жизни, даже к ее грубым сторонам — его можно описать так: "Хорошо, что мы все еще живы. Сегодня вроде обошлось, но завтра уж точно все будет плохо... А если нет, то это можно отпраздновать". Мне трудно передать это настроение. Оно было особенно заметно в Свердловской области, где я провел много времени: взял машину напрокат, ездил по деревням, маленьким городкам. Самое удивительное, что меня там никто не узнавал. За последние три года такого со мной нигде не было. И только перед самым отъездом в Екатеринбурге маленький мальчик указал на меня и спросил: "Арагорн?" А я ему подмигнул и сказал: "Тсс".


Я все больше уважаю этого мужика!

@темы: я вот тут подумал, копипакость, в ссылку!

11:21 

Кадавр, удовлетворенный когнитивно


Это Банкси.

Считается, что Банкси родился в 1974 году в английском городе Бристоль. В конце 90-х годов от стал заниматься граффити и довольно долгое время действовал как обычный райтер, но его рисунки становились все масштабнее, а уходить от полиции стало все сложнее. Однажды, прячась от английских полицейских Банкси решил использовать трафареты, чтобы сэкономить время.

Осенью 2006 года в нескольких лондонских магазинах он незаметно заменил диски с альбомом певицы Пэрис Хилтон на диски с сорокоминутной песней своего друга Danger Mouse и собственными рисунками.

Благодаря таланту художника и остро-социальной тематике своих рисунков, Банкси быстро обрел популярность сперва в Англии, а потом и во всем мире. Самое удивительное, что он до сих пор сохраняет анонимность и скрывается от полиции.

С недавнего времени его работы стали покупать коллекционеры современного искусства. И не так давно у художника состоялась крупная персональная выставка.

banksy.co.uk


Это тоже Банкси.
Картинка
Картинка

А это та самая группа "Синие носы", которую уже второй раз не выпускают с выставкой за границу - за неполиткорректность и порнографию.
Еще картинка

Все-таки, английский юмор как-то... элегантнее.

@темы: Veni vidi scripsi, в ссылку!, арс лонга

Хоэкунс

главная