О Гарри Галлере и гарригаллерах.
Это не литературный анализ. Это просто эссе на тему моих впечатлений от "Степного волка" Гессе, с совершенно неожиданными для автора результатами.
Итак, после довольно долгой разлуки я вернулся к "Степному волку" и получил вдобавок к полустершимся воспоминаниям университетских времен целый ворох свежих впечатлений, оказавшихся для меня довольно неожиданными.
Прежде всего, я перестал наконец терзаться противоречием между декларируемой самим Гарри Галлером двойственностью его человековолчьей натуры и авторским постулатом о "несметных тысячах" возможных ипостасей. Если первое действительно выглядит слишком грубым, то второе - чересчур фантастическим, уже хотя бы в силу явной ограниченности человеческого потенциала. Нам действительно дано не слишком многое, и даже возможности гения в общем не сильно расширяют эту сферу по сравнению с целой вселенной недоступного. Мы ограниченны, даже лучшие из нас - господи ты боже мой, мы даже не можем изложить свои мысли так, чтобы они дошли до других людей в неискаженном виде! - к чему нам эти умноженные без необходимости сущности? Не проще ли проделать действие обратное предлагаемому Гессе и предположить, что речь идет на самом деле о единой, вполне цельной личности, проходящей в течение своей жизни через великое множество фаз, вовсе не являющих самостоятельными ипостасями, как не является чем-то самостоятельным фотографическое изображение, скажем, маятника, пойманного в любой из точек его движения. Многообразию души вовсе не обязательно проявляться в многообразии личностей - достаточно постоянно и непрерывно происходящих изменений, колебаний, подобных тем, которые испытывают атомы в узлах кристаллической решетки. Именно такой кристаллической решеткой видится мне любой человеческий социум, и атомы, составляющие ее, постоянно колеблются с боьшей или меньшей амплитудой вокруг некоторой точки, условно принимаемой за среднестатистическое большинство. У Гессе эта точка приходится на "сытое мещанство", потому и воспринимаемое героем как нечто вроде родного дома, бесконечно притягательное и одновременно совершенно невыносимое, что является центром и сутью самого существования его личности, тогда как духовные его искания - это лишь точки наибольшего размаха колебаний. Не борьба противоположностей, но взаимодействие центра и периферии, покоя и движения, тот самый тонкий баланс, который, будучи осуществлен идеально, не дает нашей планете ни упасть на Солнце под влиянием силы гравитации, ни, подчиняясь силе центробежной, вылететь за пределы Солнечной системы.
Система Степных Волков разбалансированна, их колебания слишком сильны и при наличии определенного внешнего воздействия грозят рано или поздно сорвать неустойчивый атом с его места и выкинуть его из социума то ли прорывом к свободному полету, доступному немногим маргиналам, то ли к самоуничтожению. Быть может, именно слишком большое количество гарригаллеров в структуре общества и приводит в определенных условиях к разрушению его кристаллической решетки и переходу в жидкое аморфное состояние, за которым следует возникновение абсолютно новой структуры.
Спасение нашего мира в еще одной особенности Степных Волков - их добровольном и тщательно культивируемом - вплоть до отвращения - одиночестве. Любой гарригаллер почитает себя Избранным ли, Отверженным ли, но в любом случае существующим где-то на окраине общества, в изоляции от других, среди которых он отчаялся отыскать себе подобных. Отчаяние это в какой-то мере оправданно, ибо для того, чтобы два гарригаллера опознали друг друга, им нужно не только обладать сходной амплитудой колебаний, но и оказаться в момент встречи хотя бы приблизительно в одной и той же фазе, причем по статистике это с наибольшей вероятностью окажется фаза близкая к центру - именно та, которую гарригаллеры с такой яростью отвергают. В общем, ситуация почти нереальная.
До недавнего времени.
До появления и повсеместного распространения Интернета вообще и блогов в частности.
Потому что именно здесь, во всемирном хранилище тех самых слепков человеческих душ в любой их фазе и при любой амплитуде и находят друг друга сотни (тысячи? миллионы?) гарригаллеров, так жаждущих этих мгновенных вспышек душевного родства, за которыми следует добавление во френды и дальнейшее слежение за пробудившим однажды это сладостное чувство узнавания.
Гарригаллеры Интернета больше не одиноки. И более того, гарригаллеры Интернета все чаще отбрасывают ту напыщенную возвышенность и духовность, которыми они как стеной отгораживались от остального мира - и учатся смеяться. Смеяться тем самым звоникм, неистовым, неземным смехом, которым вместе с прочими бессмертными смеются Моцарт, Гете и саксофонист Пабло...
Забавная заметка в тему